تدوزنُ الكلامَ فيخرجُ مموسقاً، لا يهمُّ المعنى بما أنَّ العزفَ يُخرج الأفعى من جحرها أو يسقطنا في الجُحر، حيَّدتْ قلبها وعزفت باسمه، فخرج الحرفُ دون حاجةٍ لطلْقٍ مُفتعلٍ.
أرميهِ كحجرٍ في ماءٍ راكد، فيثير زوبعةً، تبعدُ المصطافين عن أطراف البحيرة، خشيةَ البللِ وأشياءَ أخرى أشدَّ فتكا، حيدتُ عقلي، فخرج الحرفُ متعسراً كولادةِ طفلٍ في شهره السَّابع، ولد من نطفةٍ لا تهوى الظُّهور، وتخشى الحُبلى من فضيحةٍ تعقرُ بشرفها، فتخفي الحملَ والمحمول.
تلعبُ ... نلعبُ أنا وهي على هذا الحبل كثيراً، نتوقفُ لأخذ نفسٍ طويلٍ، قبل أنْ نعيد الكَرَّة في كل مرةٍ نُخرج فيها نصاً للعَلن، عقلها وقلبي وسلسلةُ النُّصوص المولودة من رحميهما .
هذا خداجٌ لم تخالطْه حياةٌ : قال عقلُها لقلبي وهو يحاولُ الولادة .
- أريده مبتوراً؛ ليزرعَ له أحدهم أطرافاً وقلباً صناعياً ربما!
- ستُتهمين بالجنونِ وقلبك بالجنوحِ صوبَ البدائية !
- هذه تهمةٌ أتعايشُ معها منذ خَططتُ الحرفَ الأول، الحداثةُ وليدةُ البدائية، والإنسانُ البدائيُّ عرفَ الحياةَ وخبرها بانفتاحٍ مُطلقٍ، ونحن بعده بحداثتنا،
أعدْنا البدائيةَ الحيوانية، وقذفنا بالحجارةِ كلَّ حسناتِ بدائيته، وزرعنا في أصصِ الحياةِ حداثةً منزوعةَ الحياة .
- ذكرتَني بمجتمعِ القرود، يقال وعلى ذمةِ الرواةِ بأنَّ القرودَ أولُ من طبَّقَ شريعة " رجم الزُّناة " ونحن ما زلنا لا نطيقُ الاعترافَ بأنَّ الرَّجمَ يطهِّر الروحَ ويفني مكمنَ الخطيئة.
- هذا خروج سافرٌ على النَّص، نحنُ لا نملكُ حكمةَ القرود، ولا قدرتها على صياغةِ قوانين مجتمعاتها، ماذا لو تُركنا لنمارسَ الحياة بشكلها البهيمي؟ هل كنا سنجدُ هذا العددَ الهائلَ من المخالفات الحياتية التي تتنافى مع العقلِ والمنطق؟
- لم أخرجْ على النَّص ولكنَّه عقلك موقعُ العلة وبؤرةُ الفساد، لو أنكِ تتركينه قليلاً، لخرجت النصوصُ أجملَ، ما عيبُ الحرفِ القلبي؟ أليسَ هو منْ يجذبُ القرَّاءَ ويحثُّ القلوبَ على تتبعِ النبض؟ لا تسجني قلبك بقضبانِ العقل، فالقلبُ مناطُ الحياةِ والحب، والعقلُ مناطُ الخطوةِ التي يرسمها القلب.
- توقفي عن إدخالي في دهاليز ومصائد، تتنقلين بخفةٍ من موضوعٍ لموضوع، هذا توهان لا أود أن أغرق فيه، المشكلةُ أنني أبحثُ عن راحةِ بالٍ مفقودة، وهدوءٍ غيرِ حذرٍ ولا مشروط، وتبحثين عن فلسفةٍ لا أريدها، ولا أطمحُ للغوص فيها على أقلِّ تقديرٍ في الوقت الرَّاهن، حيثُ أعيشُ العجزَ بكلِّ تفاصيله.
- هنا عليك بالرَّجم، عودي لقاعدة " القرود " ارجمي عجزك، والخذلان، تذكري مقولة " من كان منكم بلا خطيئةٍ فليرجمْها بحجر" سينتعش قلبك مجدداً ويتطهر، الغفرانُ يتبع الرَّجمَ والطُّهر أيضاً، أعطي نفسك فرصةَ العيشِ دونَ منغِّصاتٍ.
- هذا كلامٌ محضُ قلبيّ، كيف لي أنْ أرجمَ ما لا طاقةَ لي برجمه، أريدُ حصاةً كبيرةً جداً لأرجمَ عقلي بها، هو من ورَّطني ببحرٍ لا شواطئ له، ولا مرفأ، بحرٍ يسحبني للقاعِ كلَّما حاولتُ السِّباحةَ للسَّطح لأخذ حصَّتي من الأكسجين، أريد حياةً بيضاء، لا أحبُّ الرَّماديَّ، والأسودُ ملّ مني، أريد الغناء بصوتٍ لا رجفةَ فيه، أريد أنْ أمارسَ غجريتي بالرقصِ والدورانِ حولَ النارِ دونَ أنْ تحرقني، أريدُ أنْ أقفَ على رأسِ جبلٍ وأصرخ بأعلى صوتٍ، أنا لستُ أنا، أنا متُ وهذه أخرى خرجتْ من رحمِ الأسودِ بيضاء.
- على رسلكِ، تمهلي ... هاتي يدكِ وأغمضي عينيك وسيري معي، سنهربُ سويةً صوب جبلٍ لا يعصمنا من الجنون، يعتقنا من أنفسنا، ونطلق العنانَ للصوتِ ليصدحَ، وللغجريةِ لتمارسَ رقصتها الأبديةَ حولَ النار.
نهضتُ متكاسلةً، لملمتُ نفسي من نومٍ حطَّ بغير وقته فوقَ كومةِ ورقٍ كانت معدَّةً لكتابةِ نصٍ قلبيّ يُحيُّد العقل، حملتها بين يديّ وخرجتُ صوبَ الفناء، أشعلتُها ومارستُ الدورانَ حولها برقصةٍ غجريةٍ تقتُ لممارستِها منذُ الأزل.
------
من مجموعة " قهقهة واحدة تكفي " 2013
أرميهِ كحجرٍ في ماءٍ راكد، فيثير زوبعةً، تبعدُ المصطافين عن أطراف البحيرة، خشيةَ البللِ وأشياءَ أخرى أشدَّ فتكا، حيدتُ عقلي، فخرج الحرفُ متعسراً كولادةِ طفلٍ في شهره السَّابع، ولد من نطفةٍ لا تهوى الظُّهور، وتخشى الحُبلى من فضيحةٍ تعقرُ بشرفها، فتخفي الحملَ والمحمول.
تلعبُ ... نلعبُ أنا وهي على هذا الحبل كثيراً، نتوقفُ لأخذ نفسٍ طويلٍ، قبل أنْ نعيد الكَرَّة في كل مرةٍ نُخرج فيها نصاً للعَلن، عقلها وقلبي وسلسلةُ النُّصوص المولودة من رحميهما .
هذا خداجٌ لم تخالطْه حياةٌ : قال عقلُها لقلبي وهو يحاولُ الولادة .
- أريده مبتوراً؛ ليزرعَ له أحدهم أطرافاً وقلباً صناعياً ربما!
- ستُتهمين بالجنونِ وقلبك بالجنوحِ صوبَ البدائية !
- هذه تهمةٌ أتعايشُ معها منذ خَططتُ الحرفَ الأول، الحداثةُ وليدةُ البدائية، والإنسانُ البدائيُّ عرفَ الحياةَ وخبرها بانفتاحٍ مُطلقٍ، ونحن بعده بحداثتنا،
أعدْنا البدائيةَ الحيوانية، وقذفنا بالحجارةِ كلَّ حسناتِ بدائيته، وزرعنا في أصصِ الحياةِ حداثةً منزوعةَ الحياة .
- ذكرتَني بمجتمعِ القرود، يقال وعلى ذمةِ الرواةِ بأنَّ القرودَ أولُ من طبَّقَ شريعة " رجم الزُّناة " ونحن ما زلنا لا نطيقُ الاعترافَ بأنَّ الرَّجمَ يطهِّر الروحَ ويفني مكمنَ الخطيئة.
- هذا خروج سافرٌ على النَّص، نحنُ لا نملكُ حكمةَ القرود، ولا قدرتها على صياغةِ قوانين مجتمعاتها، ماذا لو تُركنا لنمارسَ الحياة بشكلها البهيمي؟ هل كنا سنجدُ هذا العددَ الهائلَ من المخالفات الحياتية التي تتنافى مع العقلِ والمنطق؟
- لم أخرجْ على النَّص ولكنَّه عقلك موقعُ العلة وبؤرةُ الفساد، لو أنكِ تتركينه قليلاً، لخرجت النصوصُ أجملَ، ما عيبُ الحرفِ القلبي؟ أليسَ هو منْ يجذبُ القرَّاءَ ويحثُّ القلوبَ على تتبعِ النبض؟ لا تسجني قلبك بقضبانِ العقل، فالقلبُ مناطُ الحياةِ والحب، والعقلُ مناطُ الخطوةِ التي يرسمها القلب.
- توقفي عن إدخالي في دهاليز ومصائد، تتنقلين بخفةٍ من موضوعٍ لموضوع، هذا توهان لا أود أن أغرق فيه، المشكلةُ أنني أبحثُ عن راحةِ بالٍ مفقودة، وهدوءٍ غيرِ حذرٍ ولا مشروط، وتبحثين عن فلسفةٍ لا أريدها، ولا أطمحُ للغوص فيها على أقلِّ تقديرٍ في الوقت الرَّاهن، حيثُ أعيشُ العجزَ بكلِّ تفاصيله.
- هنا عليك بالرَّجم، عودي لقاعدة " القرود " ارجمي عجزك، والخذلان، تذكري مقولة " من كان منكم بلا خطيئةٍ فليرجمْها بحجر" سينتعش قلبك مجدداً ويتطهر، الغفرانُ يتبع الرَّجمَ والطُّهر أيضاً، أعطي نفسك فرصةَ العيشِ دونَ منغِّصاتٍ.
- هذا كلامٌ محضُ قلبيّ، كيف لي أنْ أرجمَ ما لا طاقةَ لي برجمه، أريدُ حصاةً كبيرةً جداً لأرجمَ عقلي بها، هو من ورَّطني ببحرٍ لا شواطئ له، ولا مرفأ، بحرٍ يسحبني للقاعِ كلَّما حاولتُ السِّباحةَ للسَّطح لأخذ حصَّتي من الأكسجين، أريد حياةً بيضاء، لا أحبُّ الرَّماديَّ، والأسودُ ملّ مني، أريد الغناء بصوتٍ لا رجفةَ فيه، أريد أنْ أمارسَ غجريتي بالرقصِ والدورانِ حولَ النارِ دونَ أنْ تحرقني، أريدُ أنْ أقفَ على رأسِ جبلٍ وأصرخ بأعلى صوتٍ، أنا لستُ أنا، أنا متُ وهذه أخرى خرجتْ من رحمِ الأسودِ بيضاء.
- على رسلكِ، تمهلي ... هاتي يدكِ وأغمضي عينيك وسيري معي، سنهربُ سويةً صوب جبلٍ لا يعصمنا من الجنون، يعتقنا من أنفسنا، ونطلق العنانَ للصوتِ ليصدحَ، وللغجريةِ لتمارسَ رقصتها الأبديةَ حولَ النار.
نهضتُ متكاسلةً، لملمتُ نفسي من نومٍ حطَّ بغير وقته فوقَ كومةِ ورقٍ كانت معدَّةً لكتابةِ نصٍ قلبيّ يُحيُّد العقل، حملتها بين يديّ وخرجتُ صوبَ الفناء، أشعلتُها ومارستُ الدورانَ حولها برقصةٍ غجريةٍ تقتُ لممارستِها منذُ الأزل.
------
من مجموعة " قهقهة واحدة تكفي " 2013
